中国毛体书法家协会_传承红色文化艺术展示“毛体”书法风采—

       杨国林，一个酷爱毛泽东诗词和书法艺术的执著追求者，一个享有赞誉、倍受关注的“毛体”书法爱好者，他究竟是怎样的一个人？又拥有怎样的一种“毛体”情怀？让我们通过与他的对话，来探寻和了解他的思想、艺术和精神世界。
       记者：您当初为什么选择了“毛体”书法，又是什么时间开始研究临摹“毛体”书法的？
       杨国林：我之所以选择了“毛体”书法，主要来自两个方面。一是时代和教育的影响。我是1955年3月出生，生在新中国，长在红旗下，深受毛泽东思想的哺育，沐浴着党和新中国的阳光而健康成长的一代新人。从上小学一直到中学，一直处在莺歌燕舞的火红年代，所经历的一切一切都给我留下了难以忘怀的时代印象。我对毛主席、共产党充满了革命感情，对革命先辈、革命英雄、工农兵老模范充满了敬仰和爱戴，总有一种正义、积极、奋进、向上的激情。这就自然地不可回避地打下了信仰、思想和感情的红色烙印。这也是我对“毛体”书法选择的前提和基础。二是毛主席的诗和字我喜欢。毛主席的诗和书法有很高的哲学性、艺术性、可观性。更有影响力、感召力,深受人民的喜爱和推崇。我对毛主席的诗词非常热爱，几乎都能通篇背诵。读毛主席的诗，写毛主席的字是一种精神享受、生活乐趣。我对毛主席的诗词和书法产生的浓厚兴趣，是被那种气势磅薄、辉煌靓丽的词和字所震撼、所吸引。我自小有写毛笔字的基础和爱好，我喜欢草书,相比之下，我更喜欢或深深爱上了毛主席的草书。中学时期，我曾经立志，一定学毛主席的诗，写毛主席的字。因此，还多次探索、摹仿主席的字迹，作为一种爱好而孤独自乐。记得写的最好的是“无限风光在险峰”、“四海翻腾云水怒”、“五洲震荡风雷激”。从此，便逐步地开始走上了“毛体”书法艺术之路。我正式练习研究“毛体”书法，主要集中在两个时期，一是在1973至1975年，在河北蓟县师范学习时，拥有了广阔的学习习练空间。大体用了两年时间比较系统地摹仿练习，有了很大进步和提高。毛主席诗词中有两副写的比较到位，比较相似。一是《西江月•井冈山》，二是《采桑子•重阳》，这是我的书法处女作品。以后若干年，因长期在县乡基层工作，任务繁重，环境艰苦，还有繁重的家务等客观原因，写字基本被搁浅了。二是2006年至今，从县城调回市直工作，在创作时间上相对有了保障。工作责任、工作压力也相对减轻，时间相对充裕。于是，我便积极地充分利用空闲时间，思想上、精神上、身体上没作任何休闲调整，马上紧张的投入到规范、系统地“毛体”书法习练之中，至今已有七个年头。期间，创作水平得到了明显提升。因此，我把整个创作过程概括为，起步早、踏步长、跨步快。
       记者：在创作中，您是采取怎样的具体方法加以练习的，练习中又有怎样特殊的诀窍呢？
       杨国林：直率地讲，毛泽东的书法与任何古代先贤的书法不同，有着本质区别。毛泽东是伟人，同时也是诗人和书法家，伟人与艺术家双兼。这是任何书法家所不能比拟的。因此，写好“毛体”书法不单是书法问题，而且要具备好多内在因素。其中，重要的是要适合自己的书情和笔性。为此，我主要采取了几步实际措施，不断加强和强化习练技能，把读主席的诗、唱主席的歌、学主席的声、写主席的字贯穿整个创作过程。一是购买和收藏了大量的红色书籍和红色光盘，以此，丰富史料，储知蓄理，寻求动力之源。每次书写创作时，都在旁边播放红色歌曲或主席话语录音等，制造书写氛围，增加创作灵感。二是购买了不同版本的毛主席的书法手迹，作为书写工具，为临摹提供丰富资料。具体讲，有时为了探求一个字的笔顺，曾反复查阅原版字迹，并借助电脑帮助，获取印证；有时睡不着觉就在大腿上写画，找到笔顺规律，马上起床用笔赶紧记下来，唯恐忘掉；有时坐在车子上闭目意练、揣摩，充分利用有效时间。三是沿着长征红色路线专程考察体验生活，使自己完全融入到过去革命战争年代的场景。最近七年中，曾去过井冈山、瑞金、遵义、延安、西柏坡和韶山、毛主席纪念堂等地。每次都有不同体会和感受，都会增加一份感恩之心，都有红色灵感的注入和助推。四是与“毛体”书法艺术同仁和社会书法艺人多加交流，密切切磋，学学相长。几年来，我曾多次参加国内书法界的大赛和交流活动，拓宽了视野，促进了提高。这些只是自己习练的常用方法，虽构不成什么创作诀窍，但确实管事有用，绝对增加了借力和增力。在具体习练中还把临摹方式归纳提炼为：实施三个步骤，一是先楷书、再行书、后草书。练好基本功，筑牢基础。二是先用硬笔熟悉笔顺笔意，后用小楷练习找到感觉，再用大楷书写成型。这样可以减少创作成本。注重四个结合，一是普遍临与重点临相结合，二是读贴与背临相结合，三是整体布局与个别章法相结合，四是精细高仿与自研自创相结合。把握六个特征，一是字形，二是神韵，三是特点，四是气度，五是个性，六是实用。在这方面，我在写好“毛体”应该注意研究的几个问题一文中，说的比较多，在此不多赘述。
       记者：您在创作中有哪些感受？启示和体会是什么？
       杨国林：在长期创作实践中，感受很多。比较明显的是，一，毛泽东的书法艺术，在他逝世后的30多年里，在国内民众心中的魅力不减，长期不衰，且越来越受到人们的热爱和推崇。抛开政治和伟人的因素，不能不说“毛体”在中国书法艺术上仍占据重要的位置。让我感叹的是，人们至今仍渴望或热衷于从昔日伟人身上汲取书法精华，艺术阳刚，推动书法艺术发展。二，毛泽东一生酷爱书法，据有关资料介绍，几十年书写的各类墨迹达4万件之多，这些浩瀚墨宝超过和突破前人，自创体系，开创一代书法新风，这是对中华民族文化艺术的最伟大贡献。事实上可以说，迄今无人比肩，也不易效仿。三，毛泽东逝世后，政治景仰虽在，但已走出神话。“毛体”书法要清明地自然地回归到单纯的艺术上的平等，真正给人以没有艺术上的负担而轻松地享受“毛体”墨迹的美，这是文化建设和发展的求实反映。从自己的创作回头看，有四条启示，能够共勉共鸣。一是承前启后，探索创新。从具有上千年的书法演进过程和发展趋势看，现代书法一般重于临摹，缺乏自主创新，发展进程渐缓。如何突破，探索创新之路，应是当前不但是书法界也是社会的重要使命。二是传统书法，不可丢矣。当前我国社会已经进入无笔无纸的电子信息和网络时代，在一定范围内，曾出现了从小学甚至到大学，多数人不愿或不会写毛笔字，或基本不写硬笔字的社会现象，书法艺术面临一定面积的断档危险。文字的有效利用，传统书法艺术传承，正在遇到一种强烈的挑战，切切不可忽视。三是坚持数年，必有好处。练习书法，贵在坚持。学习书法艺术是一个苦差事，没有捷径可走，艺术不可能一蹴而就。大凡书法艺术成功者无疑不是勤奋而坚持的结果。坚持就是成功。四是加强教育，培植信仰。信仰缺失是很危险的。信仰是一个国家和民族的灵魂，也是重要的支撑和根基。通过红色书法练习，加强理想信念，历史道德教育，加强爱国爱党爱特色社会主义教育，很有必要。总结创作体会，我认为千条万条归根结底就是一条：学写“毛体”，终身受益。因为学写“毛体”可重温革命和发展的历史，可以增强爱党爱国爱特色社会主义的共同意识。我们同党同国家是一个命运共同体，紧密相连的。从而，能更加自觉地坚定理想信念，保持革命本色，清醒政治头脑，不迷失方向，在工作中更有动力和激情。
       记者：您在创作中形成了哪些新的创作书风？具有哪些超常特点？怎样的自我评价？
       杨国林：“毛体”书法最大特点，不但是字迹流畅大气，庄重漂亮，令人回味，重要的是具有很强的实用性，使人能够容易领会，便读便认，这是区别古代名家书法草书的明显标志。毛主席讲，我们的文学艺术都是为人民大众的，那么，我们写的字首先是使大众能够认识，能够欣赏。我之所以选择并追求“毛体”，就在于它的可辨认度高，有广泛的群众基础。因此，我把字仿好写好创造好发挥好，奉献社会，服务群众确定为自己首要的创作任务。经过长期的反复磨练，现在自己不但能够流畅地摹仿毛主席曾经写过的作品，还能用“毛体”创作、讴歌时代的新作品，也就是大家所说的“杨毛体”。从而，逐渐形成了自己新的创作书风。把坚持敢于走自我钻研、自我创作、自我总结、自我发展的创作道路，作为自己书法创作中的立足点，把带着感情、心灵则成、聚集灵感、志者竟成作为创作心灵的唯一支撑。应该说就是我创作的独有的两大超常特点。其中需要说明的是做到这一点很艰难的。我在想，是什么能量使我在“毛体’创作上，有所成就有所突破，并逐步走向成功，如果把其假设单纯地作为一种书法现象，那么，上述两大独有超常特点，就是这一书法现象的渊源。我对自己曾有过实事求是的自我评价，一方面，首先我坦诚承认，我虽对“毛体”书法有着执着追求，但在艺术上仅仅是一个“草根”或功底较浅的书法爱好者，尚属寻求爱好、自娱自乐、处于节点攀升的层面。在成果上，还没有更多的优秀作品。在形式上，我从不喜欢诸如艺术家之类的称谓，还是自谦为好。因为既不懂专业，也不是职业，既没在高等艺术学府深造，也没拜师求教，经高师点拨。这是自己与书法名家的根本区别和差距所在。我的书法创作一丝成果，是靠决心毅力，硬挺坚持，磨练拼打才取得的。另一方面，在不到十年的时间，自己能够完整系统地把“毛体”书法习练到比较满意，书界认同的程度，实属攀登不易，饱尝了创作的艰辛。对此，我充满了欣慰。但书艺没有止境，更没有终极。只有更好，没有最好。五年磨一剑，十年练一功。我相信，在未来5—10年，我的“毛体”创作水平肯定会有一个大提高。
       记者：您的“毛体’书法艺术发展定位,努力方向是什么？
       杨国林：2009年，我加入了中国毛体书法家协会，大家一致推举我担任协会副会长。这个协会是传承红色文化，缅怀人民领袖的平台，是联系广大热爱毛泽东书法艺术的书法家、书法工作者的桥梁与纽带。从协会组织上讲，我要认真履行自己的职责，珍惜自己的荣誉和机会，工作中会尽职尽责，不留余力，用自己的实际，负责任地把协会团结好、维护好、建设好。就个人书法创作基调而言，还是当初的那句老话，写好”毛体”书法是我最高的追求，攀登“毛体“艺术高峰，达到逼真的地步是我最强烈的愿望，弘扬“毛体”书法，奉献社会，启迪后人是我最大的责任。那么，在今后创作中要继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的创作态度，继续地保持奉献社会、服务群众的创作学风，继续地保持继承弘扬、创新发展的创作思维。努力在“毛体”书法创作中，多出新作品，多出新成果。具体讲，一是要把毛主席生前写过的作品临摹好，二是把毛主席生前用硬笔写过的作品用毛笔仿写好，三是把毛主席生前大量没用毛笔写过的作品创作好，四是用“毛体”书法艺术讴歌时代主题，为和谐发展服务，为社会服务，为人民服务。与此同时，要将毛主席生前在各红色根据地书写的有关题词、自作诗词、信函等摹仿好，分别赠送几大根据地纪念馆收藏。还要集中致力于“毛体”书法艺术的深入研究和探讨，书写好已经公开发行的毛泽东诗词但没有手迹的诗词，适时编辑出版《毛泽东诗词手迹》。拾遗补缺，填补空白，使“毛体”书法艺术进一步完整规范，进一步发扬光大。这是件有深远意义的艰苦工程，必须组织协调力量，共同策划，共同完成。还将认真深入开展“毛体”书法理论研究，组织学术交流，加强编辑出版、网络建设，推动“毛体”书法教育的普及与提高。
       通过一系列的活动和社会各界的努力，包括你们《鉴宝》杂志和《廊坊日报》的宣传和传播。我相信，毛泽东书法艺术一定会后继有人，传承光大。
       记者：谢谢您接受我们的采访，祝愿您在“毛体”书法艺术创作上，取得更大的成就。
       杨国林：谢谢。