《毛泽东与中国书法》已由西苑出版社出版发行，进行了认真的阅读，是一部弘扬中华优秀文化的好书。
       中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。中国书法是中华文化的重要组成。弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，就中国书法来讲，应全面认识传统，保持民族性，体现时代性。《毛泽东与中国书法》一书，其中，作者依据毛泽东一生书法艺术实践和他的杰出墨迹、书学理论的丰献，对毛泽东书法艺术价值、历史地位等方面做了探讨。有趣的是该书领衔作者是在六十岁后进入老年大学学习书法之时，老友托他请书家书毛体毛泽东诗词。然而，他历时两个月也没找到应允的书家。至此，他才正式研读毛泽东书法艺术。如今，十多年过去了，张金明先生已是七十有余的人了，他领悟到，毛泽东已去世三十三年，人民大众如此喜欢毛泽东书他自作诗词作品，哪怕是别人临摹的。这不仅仅是缅怀，更是因为毛泽东的自作诗词书作，反映了中华民族的情、民族的势和爱国、奋进的精神。正因为如此为绝大多数人欣赏接受、喜闻乐见，当然也是由其艺术成就所决定。对我们来说，何不如其一样，也给它披上一件美丽的风衣呢？是故，我们尝试着。
       从艺术角度讲，我很羡慕一些画家，他们常有机会到各地写生。回来后拿出一批作品观摩，过去很少讲“笔墨”，讲的最多的是“反映生活”。画家与“生活”的关系是否仅在“反映”二字上，此处且不说，但是热爱生活、观察生活的感受各人很不一样。我从许多好的和差的作品里反复比较，才认识到生活是艺术的源泉这个道理。人，随时随地都在生活当中，艺术家随时随地都应过着艺术的生活。现在重读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，深感他的天才和伟大，实在令人敬佩。
       我们从毛泽东书作中的1949年4月至1950年8月间的一大批信札看，其内容有不少属嘘寒问暖、情感交流，既是日理万机的点滴，也是宏伟生涯中含英咀华的一侧。处在“百年魔怪舞翩跹”到“一唱雄鸡天下白”的历史转折关头，与五亿人民跳着同一脉搏的领袖，心情激动不能自已，而在书法中流露出来的，分明有着几许欣慰、自得、从容、悠闲，有着一种“喜气写出兰”的意味，至时毛泽东潜意识中强化了书法艺术的创造意向。正是“文”是“载道”的工具，“文”又是加强了书法艺术给人的美感。
       书法艺术，就其本质来说，是重在主观表现的。毛泽东经过长期的才能的训练，驾轻就熟地找到了最切合自己主观情愫的表现方式，找到了自己特殊的艺术语言——草书。他的草书线条运行活力充沛、墨沈淋淳中掺进渴笔、紧锣密鼓骤然歇声、总体布局的出其不意……融合各家各派化为独特的自己的语言。从他的墨迹中体现出了“无条件的包容各家会失去独自面目，但是单调偏狭决不会有艺术上的丰满多姿”艺术家的“观千剑而后识器”的风采。更值得指出的是，他的草书不仅有着深刻的审美追求，而且成为民族大众思想情感与表现形式相得益彰的佳妙之境，创作出诸如《忆秦娥•娄山关》、《沁园春•雪》、《满江红•和郭沫若同志》等一批精妙绝伦的力作。毛泽东的草书境界与其诗词的境界是和谐统一的，这是他对中华民族的历史、大众人生的深入理解，将其与艺术通会之境界的人生追求。本书从“书法艺术科学发展典范”、“社会主义先进文化的灿烂明珠”等章节中，进行了阐述和探讨，可以说为读者从艺术角度配备了一把开启毛泽东书法艺术之美的钥匙。毛泽东的书法艺术价值，归根结底，就是以其自身的艺术成就佐证其价值与魅力是颠扑不破的，有着超时空的生命力。
       书中“书学理论的丰碑”，提出了很有价值的见解：即毛泽东根植传统，立足时代，树起了创作观的旗帜、赋予审美观的审美主体、开拓了书学研究的宽广空间等问题是很有现实意义和历史价值的。可以说，该书是为读者研究毛泽东书法艺术提供了一个整套纲目性的著作，是深入学习的津梁。对整个书学理论研究也是很有价值的。
       此书在附件中，还介绍了泰山脚下老年书法群体的活动。展望未来，将有更多的老年人进入书法艺术殿堂，成为中国书法艺术发展的不可忽视的力量。认为应高扬书法艺术的民族、大众、浪漫主义精神。作者近年内还经政府有关部门批准组建、成立了泰安市伟人毛泽东书法艺术研究院，搭起了新的平台；他们的书作与理论研究受到了书界和社会的肯定，对书法艺术的发展做出了贡献，值得庆贺。借此祝研究院的书法艺术研究、实践今后结出更多硕果。更希望我们的书法事业，在中华民族文艺事业总体前进的洪流中，应当不断推向新高潮，推动社会主义文化大发展大繁荣。